Zayd heeft een muur in huis geverfd en merkt tijdens zijn wuḍū’ (kleine rituele wassing) dat er nog verf op zijn linkerhand zit. Tijdens het wassen van zijn handen in de wuḍū’ wast hij zijn linkerhand drie keer. Pas na de tweede wassing is de verf volledig verwijderd en bereikt het water de huid.

Hoort Zayd zijn linkerhand nu nog twee keer te wassen (aangezien pas bij de tweede keer het water zijn huid raakte)?

Het correcte antwoord is C. Ja, want pas vanaf het moment dat de huid volledig bereikt wordt, begint het tellen van de wassingen. Hij heeft dus één geldige wassing verricht en hoort nog twee keer te wassen om aan de Sunnah te voldoen.

Toelichting volgens de Shāfiʿī madhhab:

In de Shāfiʿī madhhab is het een voorwaarde voor een geldige wuḍūʾ dat het water alle delen van de verplicht te wassen ledematen direct bereikt, zonder dat er iets tussen huid en water zit wat als barrière fungeert — zoals verf, vet, nagellak, enzovoort.

De hand is een verplicht onderdeel van de wuḍūʾ (vanaf de vingertoppen tot en met de elleboog). Wanneer er verf op de huid zit die voorkomt dat het water de huid bereikt, dan telt die wassing niet.

De eerste en tweede wassing waren deels ongeldig, omdat de verf het water tegenhield. Pas door de tweede wassing werd de verf volledig verwijderd, en begon het water de huid echt te bereiken. Vanaf dat moment telt de eerste geldige wassing pas.

Vanaf het moment dat de belemmering (de verf) is verwijderd, begint het tellen van de geldige wassingen. Zayd heeft dus één geldige wassing gedaan, dat is voldoende om wuḍū’ te hebben maar onvoldoende om aan te Sunnah te voldoen. Daarom dient hij nog twee keer zijn linkerhand te wassen om aan de Sunnah van het totaal van drie geldige wassingen te voltooien.

Zayd heeft een muur in huis geverfd en merkt tijdens zijn wuḍū’ (kleine rituele wassing) dat er nog verf op zijn linkerhand zit. Tijdens het wassen van zijn handen in de wuḍū’ wast hij zijn linkerhand drie keer. Pas na de tweede wassing is de verf volledig verwijderd en bereikt het water de huid.

Hoort Zayd zijn linkerhand nu nog twee keer te wassen (aangezien pas bij de tweede keer het water zijn huid raakte)?

Het correcte antwoord is C. Ja, want pas vanaf het moment dat de huid volledig bereikt wordt, begint het tellen van de wassingen. Hij heeft dus één geldige wassing verricht en hoort nog twee keer te wassen om aan de Sunnah te voldoen.

Toelichting volgens de Shāfiʿī madhhab:

In de Shāfiʿī madhhab is het een voorwaarde voor een geldige wuḍūʾ dat het water alle delen van de verplicht te wassen ledematen direct bereikt, zonder dat er iets tussen huid en water zit wat als barrière fungeert — zoals verf, vet, nagellak, enzovoort.

De hand is een verplicht onderdeel van de wuḍūʾ (vanaf de vingertoppen tot en met de elleboog). Wanneer er verf op de huid zit die voorkomt dat het water de huid bereikt, dan telt die wassing niet.

De eerste en tweede wassing waren deels ongeldig, omdat de verf het water tegenhield. Pas door de tweede wassing werd de verf volledig verwijderd, en begon het water de huid echt te bereiken. Vanaf dat moment telt de eerste geldige wassing pas.

Vanaf het moment dat de belemmering (de verf) is verwijderd, begint het tellen van de geldige wassingen. Zayd heeft dus één geldige wassing gedaan, dat is voldoende om wuḍū’ te hebben maar onvoldoende om aan te Sunnah te voldoen. Daarom dient hij nog twee keer zijn linkerhand te wassen om aan de Sunnah van het totaal van drie geldige wassingen te voltooien.