De juiste antwoorden zijn: a, b, e, g.

De vier voorwaarden om verplicht te zijn om te vasten volgens de Shāfiʿī madhhab zijn:

1) Moslim zijn Het vasten in Ramaḍān is een verplichting die alleen geldt voor moslims. Niet-moslims worden niet aangesproken op de praktische verplichtingen van de Islam voordat zij moslim worden.

2) (Gezond) verstand hebben Iemand moet bij verstand zijn om verplicht te zijn te vasten. Dit betekent dat iemand die geestelijk niet toerekeningsvatbaar is, zoals mensen met ernstige mentale ziekten of iemand die bewusteloos is, niet verplicht is om te vasten.

3) Puberteit hebben bereikt In de Shāfiʿī madhhab geldt dat religieuze verplichtingen, inclusief het vasten, pas van toepassing zijn vanaf het moment dat een persoon de puberteit heeft bereikt. De puberteit volgens onze madhhab is op twee manieren bereikt: 1. De fysieke tekenen van volwassenheid aan/in het lichaam vanaf 9 islamitische jaren. 2. Het bereiken van de leeftijd van 15 islamitische jaren, zelfs zonder de fysieke tekenen. Een islamitisch jaar is 1 maanjaar, iemand bereikt de leeftijd van 9 maanjaren eerder dan 9 zonnejaren die we in het dagelijks leven gebruiken.

4) (Gezond genoeg zijn om te) kunnen vasten Fysieke gezondheid is een essentiële voorwaarde. Als vasten schadelijk is voor iemands gezondheid of fysiek niet vol te houden is (bijvoorbeeld door een ernstige ziekte), is deze persoon vrijgesteld van het vasten totdat hij of zij herstelt.

Verkeerde antwoorden uitgelegd: c) Leeftijd van 18 jaar hebben bereikt: In de Islam is puberteit de maatstaf voor religieuze verplichtingen. De leeftijd van 18 jaar is volwassenheid volgens de moderne tijd in Nederland en niet volgens de Sharīʿah.

d) Huwelijk: Huwelijk is geen voorwaarde om te vasten. Zowel getrouwde als ongetrouwde moslims moeten vasten wanneer ze aan de andere voorwaarden voldoen.

f) Fiqh van vasten kennen: Het is niet vereist dat iemand gedetailleerde kennis heeft van de regels van vasten voordat het verplicht wordt. De basiskennis kan worden geleerd naarmate men groeit in religieuze praktijk. Hoewel het kennen van de fiqh geen voorwaarde is voor de verplichting van het vasten, blijft het leren van de fiqh van vasten een fard ʿayn (een verplichting op elk individu).

Deze vier voorwaarden weerspiegelen een balans tussen verantwoordelijkheid en haalbaarheid, waarbij rekening wordt gehouden met iemands mentale, fysieke en spirituele staat.

De juiste antwoorden zijn: a, b, e, g.

De vier voorwaarden om verplicht te zijn om te vasten volgens de Shāfiʿī madhhab zijn:

1) Moslim zijn Het vasten in Ramaḍān is een verplichting die alleen geldt voor moslims. Niet-moslims worden niet aangesproken op de praktische verplichtingen van de Islam voordat zij moslim worden.

2) (Gezond) verstand hebben Iemand moet bij verstand zijn om verplicht te zijn te vasten. Dit betekent dat iemand die geestelijk niet toerekeningsvatbaar is, zoals mensen met ernstige mentale ziekten of iemand die bewusteloos is, niet verplicht is om te vasten.

3) Puberteit hebben bereikt In de Shāfiʿī madhhab geldt dat religieuze verplichtingen, inclusief het vasten, pas van toepassing zijn vanaf het moment dat een persoon de puberteit heeft bereikt. De puberteit volgens onze madhhab is op twee manieren bereikt: 1. De fysieke tekenen van volwassenheid aan/in het lichaam vanaf 9 islamitische jaren. 2. Het bereiken van de leeftijd van 15 islamitische jaren, zelfs zonder de fysieke tekenen. Een islamitisch jaar is 1 maanjaar, iemand bereikt de leeftijd van 9 maanjaren eerder dan 9 zonnejaren die we in het dagelijks leven gebruiken.

4) (Gezond genoeg zijn om te) kunnen vasten Fysieke gezondheid is een essentiële voorwaarde. Als vasten schadelijk is voor iemands gezondheid of fysiek niet vol te houden is (bijvoorbeeld door een ernstige ziekte), is deze persoon vrijgesteld van het vasten totdat hij of zij herstelt.

Verkeerde antwoorden uitgelegd: c) Leeftijd van 18 jaar hebben bereikt: In de Islam is puberteit de maatstaf voor religieuze verplichtingen. De leeftijd van 18 jaar is volwassenheid volgens de moderne tijd in Nederland en niet volgens de Sharīʿah.

d) Huwelijk: Huwelijk is geen voorwaarde om te vasten. Zowel getrouwde als ongetrouwde moslims moeten vasten wanneer ze aan de andere voorwaarden voldoen.

f) Fiqh van vasten kennen: Het is niet vereist dat iemand gedetailleerde kennis heeft van de regels van vasten voordat het verplicht wordt. De basiskennis kan worden geleerd naarmate men groeit in religieuze praktijk. Hoewel het kennen van de fiqh geen voorwaarde is voor de verplichting van het vasten, blijft het leren van de fiqh van vasten een fard ʿayn (een verplichting op elk individu).

Deze vier voorwaarden weerspiegelen een balans tussen verantwoordelijkheid en haalbaarheid, waarbij rekening wordt gehouden met iemands mentale, fysieke en spirituele staat.